去终南山隐居从哪个地方入口,终南山到底在什么地方?
1、去终南山隐居从哪个地方入口
从南口进山。根据查询相关资料资料显示,隐居可以先从南口进山,步行山路10公里到章峪岩转峡谷3公里就可见地窑和岩洞,隐士有上千人,吃食自带,非常简单,大都隐士实行空腹疗养,也有自种地,喝的山泉水,吃的山野果,漫山的野蔬菜,1切素食从简,隐居4周环境山清水秀,负氧离子超标,很适合居住。
2、终南山到底在什么地方?
终南山 又名太1山、地肺山、中南山、周南山,简称南山,是秦岭山脉的1段,西起武功,东至蓝田,千峰叠翠,景色幽美,素有“仙都”、“洞天之冠”和“天下第1福地”的美称。主峰位于周至县境内,海拔2604米。 终南山为道教发祥地之1。据传,周康王时,天文星象学家尹喜为函谷关关令,于终南山中结草为楼,每日登草楼观星望气。1日忽见紫气东来,吉星西行,他预感必有圣人经过此关,于是守候关中。不久1位老者身披5彩云衣,骑青牛而至,原来是老子西游入秦。尹喜忙把老子请到楼观,执弟子礼,请其讲经著书。老子在楼南的高岗上为尹喜讲授《道德经》5千言,然后飘然而去。传说今天楼观台的说经台就是当年老子讲经之处。道教产生后,尊老子为道祖,尹喜为文始真人,奉《道德经》为根本经典。于是楼观成了“天下道林张本之地”。
3、去终南山找隐居的地方,西安坐车应该做到哪!做到那个景区或谷口!路线1点啊具体?
西安附近的峪口周
6、周日西安人进山游玩的比较多,尤其是夏季。最近听说有几个峪口禁止私家车进入,坐摆渡车进去,也可以步行进山。 库峪比较不错,在高德地图收1下,公交路线。山口的公交车是735路。 在10里庙附近隐居的有些人,可以短期试住1下。
4、西安终南山值得去吗
值得去。 人间最美是陕西,陕西最美在秦岭。如果想要领略大自然奇美壮观的馈赠,去尽情呼吸森林氧吧的新鲜空气,那么在陕西西安这块旅游宝地,终南山国家森林公园1定是最好的选择。终南山国家森林公园全园共有4个景区,分别是南5台、翠华山、石砭峪、罗汉坪。 整个终南山1眼望去,层林尽染,宛如大气磅礴的水彩泼墨,十分让人惊叹。福地楼观恢弘壮美,古色古香的古建筑掩映在色彩斑斓的大自然中,展现出1番别有韵质的美。1眼望去,秋天的楼观如霞似火,满目风情。终南山发展历史 1992年建园,总面积为4800公顷。主峰终南山海拔2604米、是我国山崩地质作用最为发育的地区之1,而翠华山国家地质公园则是终南山国家森林的重要组成部分。早在1937年,就在这里建立了中国第1个森林公园,陕西省立南山森林公园。1992年,经林业部批准建立陕西终南山国家森林公园,面积7675公顷,海拔650-2608米。全园划分南5台、翠华山、石砭峪、罗汉坪4个景区,设计景点、景物208个,其中主要景点58个。以上内容参考百度百科-终南山。
5、终南山在我国什么地方
终南山 终南山,又名太1山、地肺山、中南山、周南山,简称南山,是秦岭山脉的1段,西起武功,东至蓝田,千峰叠翠,景色幽美,素有“仙都”、“洞天之冠”和“天下第1福地”的美称。主峰位于周至县境内,海拔2604米。 终南山为道教发祥地之1。据传,周康王时,天文星象学家尹喜为函谷关关令,于终南山中结草为楼,每日登草楼观星望气。1日忽见紫气东来,吉星西行,他预感必有圣人经过此关,于是守候关中。不久1位老者身披5彩云衣,骑青牛而至,原来是老子西游入秦。尹喜忙把老子请到楼观,执弟子礼,请其讲经著书。老子在楼南的高岗上为尹喜讲授《道德经》5千言,然后飘然而去。传说今天楼观台的说经台就是当年老子讲经之处。道教产生后,尊老子为道祖,尹喜为文始真人,奉《道德经》为根本经典。于是楼观成了“天下道林张本之地”。 自尹喜草创楼观后,历朝于终南山皆有所修建。秦始皇曾在楼观之南筑庙祀老子,汉武帝则于说经台北建老子祠。魏晋南北朝时期,北方名道云集楼观,增修殿宇,开创了楼观道派。 进入唐代,因唐宗室认道教始祖老子为圣祖,大力尊崇道教,特别是因楼观道士岐晖曾赞助李渊起义,故李渊当了皇帝后,对楼观道特予青睐。武德(618-26年)初,修建了规模宏大的宗圣宫。当时主要建筑有文始、3清、玄门等列祖殿,还有紫云衍庆楼和景阳楼等,成为古楼观的中心。以后历代虽时有修葺,但屡遭兵燹,至清末,宗圣宫仅存残垣断壁 ,1片废墟。此后,楼观的中心便转移到了说经台。新中国成立后,对古楼观进行了多次修葺,形成了以说经台为中心的建筑群。 说经台主要殿堂有4,即老子祠、斗姥殿、救苦殿和灵官殿。配殿有2,即太白殿和4圣殿。山门两侧有钟、鼓2楼,对峙相望。山门前,有石阶盘道,蜿蜒而至台顶。山门西侧不远处有1石砌泉池,名为上善池,内有1石雕龙头终年吐水不断。相传元至元2年(1283年),周至地区发生瘟疫,无药可医,死者无数。当时楼观台的监院张志坚,晚上作了个梦,梦见太上老君告诉他说:“山门前有块石板,石板下有泉水1眼,泉内有吾炼就之丹药,可治民疫。”张监院醒来后觉得很奇怪,就命小道士在山门前寻找,果然在西边的石板下,挖出1泉。张监院忙令人取水给患时疫的道士饮用,两个时辰后疫病神奇地痊愈了。消息传出后,远近百姓都来取水治病,时疫遂退。3年后翰林学士赵孟瞓来此游览,闻听此事十分惊奇,遂索纸笔大书“上善池”3字,取《道德经》“上善若水”之意。如今每逢庙会,香客仍争饮此水以祛病延年。 说经台南面峻峰上,有1座8卦形的炼丹炉,传为老子当年炼丹所用。台的东南方有1个“仰天池”,传为老子当年打铁淬火的水池。池的附近有老子修真养性的“栖真亭”。台的西边有化女泉,是老子教训弟子徐甲之处。传说老子西游途中将1具白骨点化成英俊少年徐甲,抵达函谷关后,老子将7香草点化成美女考验他,徐甲经不住诱惑,刚要有所动作,被老子用手1指,立即现出白骨原形。幸有尹喜为其求情,老子方又点化白骨为徐甲,并用拐杖怒触地面,美女遂化成1眼清澈的泉水。此泉清洌,至今尚可饮用。台的东北方有1座老子墓,墓为椭圆形,冢方4米,占地2十平方米,墓前有清代毕沅书“老子墓”碑石。 说经台北2里处为宗圣宫遗址。临观遗址,首先映入眼帘的,便是9株历经千年仍然蓊郁青翠、苍劲挺拔的古柏。当地群众尊称为“楼观9老”。其中有1棵树传为老子当年系牛所用,被称为“系牛柏”。树下留有元代所刻石牛1头。西南隅有3棵树,树上结瘿酷似3只昂首展翅、活灵活现的苍鹰,人们被之为“3鹰柏”。 楼观台留存有不少珍贵的碑刻,如唐代欧阳询撰书《大唐宗圣观记碑》、载隶书《灵应颂》、苏灵芝行书《唐老君显见碑》、员半千隶书《唐宗圣观主尹文操碑》,宋米芾行书《第1山》、苏轼行书《游楼观台题字》;元赵孟瞓隶书“上善池”碑等。当然,最有名的还是高文举所书《道德经》碑两通。其字体介于石鼓文和大篆之间,书法劲力苍古,风格绚丽,近看是字,远看如花,字字珠玑,如梅花初放,被后人誉为“梅花篆字碑”。两通碑侧各有7个冷僻的字,为1般《字典》所不载,据称为老君十4字养生诀,其意为“玉炉烧炼延年药,正道行修益气丹”。 古人云:“关中河山百2,以终南为最胜;终南千里茸翠,以楼观为最佳。”终南山楼观台以其悠久的道教历史、动人的神话传说和众多的文物遗迹,吸引着古往今来的信士游客。终南山峻拔秀丽,如锦绣画屏、耸立在西安市之西南。翠华山距西安市30公里,以奇峰异洞、清池古庙著称。因西汉元封2年(前109年)曾于山口(大峪口)建太乙官,故又称大乙山。主要景点有太乙池、风洞、冰洞、翠华庙等。 太乙池为山间湖泊,传为唐天宝年间地震造成,4周高峰环列,池面碧波荡漾,山光水影,风景十分优美,如泛舟湖上,可穿行于峰巅之间,尽情地享受着大自然的情趣,其乐无穷。 太乙池之西的风洞,高15米,深40米,由两大花岗岩夹峙而成。洞内清风习习,凉气飕飕,故称风洞。风洞之北的冰洞,虽盛夏亦有坚冰,寒气逼人。 现在,山中有1正岔水库,泻水时飞瀑倾流。由山下望去,素练悬空,气势磅礴,亦成1景。 每年农历6月初1至初3,翠华庙前皆有庙会。这时,游人如潮,十分热闹。 南5台青翠峭拔,富产药材,古人称它为终南神秀之最。山顶有观音、文殊、清凉、舍身、灵应5峰,俗称南5台,以观音台最著名。 宝泉位于山腰,形如美玉,味似甜蔗,为品茗休憩之佳地。独松阁亦位于山腰,因阁中有1株古松,故得此名。阁周鸟语花香,景色如画,为览胜之佳地。 观音台又称大台,位于独松阁之上,有隋国光寺遗址。此台视角开阔,北眺8百里秦川,令人胸襟为之1开,心旷神怡。 圭峰山俗称尖山,包括紫阁、大顶、凌云、罗汉诸峰,峭丽挺拔,形如圭玉,故称圭峰山。主要景点为高冠瀑布。瀑布位于圭峰山北坡,落差超过20米,急流飞溅,直下深潭,响声如雷。唐岑参有诗云:“岸口悬飞瀑,半空白皑皑。喷壁4时雨,傍村终日雷。”这是高冠瀑布真实而形象的写照。瀑布上游巨石突兀,环绕而成1潭,称车厢潭。潭清见底,细石如鳞,历历可数,为寻幽探奇之佳地。瀑布下游流势平缓,形成1湖。水面波平如镜,湖周青山似屏,为嬉戏野营之佳地。
6、西安#法门寺,乾陵,骊山,终南山到底值不值得去
您好 西安的这几个复景点不能制1概而论,应该区别对待: 法门寺,是1个宗教有信仰的人可以去的地方,没有的话,其实没有必要去。 乾陵,历史厚重感很强,但是风景和游览性不强,这就看你的兴趣和爱好了。 骊山,风景很不错,而且有些名胜古迹可以看看。 终南山,推荐去看看,很不错,值得你专门欣赏。